东周时期，漆器手工业迅速发展，漆器类别、胎质、造型、制作、纹饰、色彩、工艺、意境等都达到历史高峰，尤以楚国漆器手工业最为发达。江汉地区特殊的自然地理环境，使大量精美、瑰丽、卓越的楚漆器得以完好保存。

考古发掘出土的楚漆器文物已达上万件、百余种。按用途可分为祭葬器具、生活用器、乐舞器、车马器、兵器、杂器等。祭葬器具形神独特、寓意深邃；生活用器轻巧实用、纹饰精美；乐舞器庄重美观、礼乐兼备；车马兵器及生产工具则坚韧耐用、刚柔相济。

第一部分 敬天崇祖

楚人秉承“筚路蓝缕，以启山林”的创业精神，敬天崇祖融入楚人血脉，信鬼重祀体现楚人信仰。楚国祭葬类漆器如羽人、木俑、辟邪、镇墓兽、虎座飞鸟等，造型奇特，巧夺天工，体现了楚人既敬畏天地神灵、与自然和谐，又崇信祖先之灵、与心灵感应，工艺、美术、思想、信仰完美结合，最具楚文化特色。

第二部分 角觞饮食

生活用器在楚国漆器中占大多数，种类主要有饮食器、酒器、挹取器、承盛器具、家俱等，轻巧实用，纹饰精美。耳杯（《楚辞》中称“羽觞”）的龙凤纹样精美至极；凤鸟践蛇莲花盖豆巧夺天工；浮雕蟠蛇纹卮轻盈精巧；夹纻胎漆盘弥足珍贵；几、案等家俱设计巧妙、收展自如；座屏精雕细作、栩栩如生；几何纹漆竹扇保存完好、工艺精湛。

第三部分 娱人悦神

乐以教化国人，也可愉悦神灵。楚是能歌善舞的国度，既有曲高和寡的“阳春白雪”，也有众人相和的“下里巴人”，“高山流水觅知音”成为千古美谈。楚国“八音”（金、石、土、革、丝、竹、匏、木）多与漆器相关。荆州天星观楚墓出土的虎座凤架悬鼓、瑟、笙等，是“听凤凰之鸣以别十二律”、“八音和谐”等礼乐制度的生动体现。

第四部分 刚柔相济

坚实木质或加以积竹缠藤，多层髹漆，施以彩绘，愈加牢固耐用且柔韧有弹性，大件可制成车、伞、盾、甲等车马兵器；小件配以铜或铁质铍、殳、戈、矛、戟、斧、锛、锸等，则成为刚劲锋锐、攻防兼备、坚固耐用的精兵利器及生产工具。金漆结合，刚柔相济，助力楚国“地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年”，成就霸业。

漆木彩绘蟾座凤鸟羽人。由羽人、凤鸟、蟾蜍状器座构成，造型独特，寓意深刻，是构思奇特、想象丰富的艺术珍品。《山海经》称“羽人”。

漆木彩绘猪形酒具盒。内盛耳杯，由盖、身组成，两端各浮雕猪首、足，造型独特，憨态可掬。《山海经》称“并封”。

漆木彩绘凤鸟莲花盖豆。由浮雕龙纹盖、莲花豆盘、凤鸟、蛇分件雕刻组合而成，造型独特，纹饰精美，巧夺天工。

漆木彩绘虎座凤鸟悬鼓。礼器，大型悬乐器，常与编钟、编磬等组合成“金石之声”，仅出土于楚国贵族墓葬。由立凤、卧虎、悬鼓、长方形器座组成，造型别致优美。

秦扫六合，一统天下，漆器制造以咸阳为中心，器类较少，形制简洁，注重实用。汉兴，无为而治，休养生息，漆器手工业有了极大发展，工官漆器流行，蜀郡、广汉郡成为漆器制作中心。

秦汉漆器数量虽多，种类却较少，祭葬类与楚国迥异，多为明器，如人俑、牛、马、车、船、床、霎等；礼乐器类仅见木瑟；耳杯、盘、盂、壶、盒、勺、匕、樽、卮、奁、梳、篦、枕、六博盘等生活娱乐用器占绝大多数。器型商品化，纹饰模式化，变幻精细，多以云凤纹为地，罕见楚漆器之粗犷写实；扣器普遍，针刻纹饰独具特色。

第一部分 羽觞徐徐

清风拂，羽觞徐。耳杯在秦汉漆器中最为常见，保存完好者多为10件（或4件）为1捆，或者盛于酒具盒中。耳为月牙形，不见楚国矩状方耳形。纹饰简洁，耳、口一般饰波折纹、点纹、几何纹，内底多饰鱼、凤纹或变形凤鸟纹，另有花、蕾、瓣、枝叶、柿蒂、树、蔓草等植物纹，不见楚国龙、凤纹。外底多有“工官”刻划、烙印、针刻文字或符号。

第二部分 箪食壶浆

盘荐馐，壶满浆。盘、壶、盂、盒、勺、匕、樽、卮等饮食器具是秦汉漆器的主要种类，比楚国饮食类漆器数量多、类别丰，器型规整，挖、旋、卷、扣等制作工艺发达。纹饰区别有序，舒朗而不失精致，繁密而不失灵动，彩绘斑斓，丰富多姿，彰显国家一统、休养生息之气象。一般在口沿及外底多有“工官”刻划、针刻文字或符号。

第三部分 屏居佳器

居家美，博戏乐。妆奁器具在秦汉漆器中常见。奁盛镜、梳、篦、刷、盒及脂粉等，器形有圆形、椭圆形、矩形、方形、长方形等，结构有单层、多层、多格之分，收纳物多，实用性强，器表多饰分层几何纹、变形凤鸟纹、云气纹或针刻神兽、凤鸟、草叶纹等，线条流畅，繁复精巧。秦汉时期的博戏、弹琴乐舞等娱乐生活丰富，枕、几多雕饰虎、豹状，六博棋盘意趣良多。

第四部分 魂兮归来

事如生，魂归来。秦汉时期，丧葬礼制发展完善，丧葬类漆木器主要有人俑、牛、马、车、船、床、翣等明器。人俑形象及身份明确，雕琢精细，比例适当，刻划形态，彩绘五官，饰以头发及服饰，告地书、遣册等说明其数量、官职、爵位、名字等，可互相对应，是“事死如生”、“魂兮归来”思想观念的反映。

鹤纹匜。薄木胎，近方口，长流，斜折弧腹，平底。内底髹红漆，余髹黑漆，彩绘变形凤鸟纹、卷云纹及3只线条简洁、韵味悠长的鹤。外底有“成市□”、“□市草”等“工官”性质的烙印文字。属盥洗器，行“沃盥之礼”时，用匜盛水浇洗，用盘接水，两种器物配套使用。

六博棋盘。六博是博戏的一种典型形式，出现于春秋战国，盛行于秦汉，东汉以后衰落。《楚辞·招魂》记载六博形制和赛法:“蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。”

六博由棋子、博箸、博局(棋盘)组成。两方行棋，每方六子（包括枭一枚、散五枚），赛时“投六箸行六棋”。是象征战斗的一种游戏，现代象棋、国际象棋、将棋等有兵种的棋戏，均由六博棋演变而来。

有机质文物（主要包括竹木漆器、简牍、藤草编织文物、丝织品、皮革等）从密闭稳定环境出土后，会在较短时间内氧化变色、干裂损坏等，加之自身结构脆弱、糟朽、病害等因素，文物保护难度很大。

作为“出土木器漆保护国家文物局重点科研基地”研究单位，荆州文物保护中心取得了丰硕的科研成果，为有机质文物的保护、展示、传承等提供了强有力的科技支撑。通过现场提取、科学保护、匠心修复等，让极其珍贵却含有病害的漆器文物得到妥善、稳定、长久的保护，凝结着人民勤劳与智慧的文物瑰宝得以展现华美的光彩与魅力。

第一部分 现场提取

考古发掘现场木漆器文物的应急保护和安全提取、运输是文物保护的关键环节之一。荆州文物保护中心研究出有效提取方法：大型及结构复杂竹木漆器类文物提取，采用托板、卷曲、扶强等提取方法；糟朽竹简、竹席、竹藤草编等文物提取，采用乙二醛、乙基纤维素等溶液加固后提取；淤泥墓葬文物提取，用以椰子油、表面活性剂为主要材料的提取助剂，分离包裹文物的淤泥，结合适当的方法安全提取。

第二部分 科学保护

对出土饱水漆木器类文物采用乙二醛填充脱水法保护始于1973年，但环境相对湿度较大时，会出现乙二醛析出现象。为解决这一问题，荆州文物保护中心研究了新型乙二醛复合脱水法：采用乙二醛溶液加速渗透方案，使原有的渗透速度提高了近30%；通过乙二醛复合脱水法引发交联材料筛选，使其不收缩变形；通过对漆膜的影响分析，建立了乙二醛复合脱水法对漆膜影响的安全评价指标。

第三部分 匠心修复

楚秦汉漆器修复是科技保护工作最后的关键环节，其技艺工序流程可以概括为“一矫、二补、三髹、四绘”：一矫，即矫形，将已变形的漆器按器物原形矫正；二补，即补胎，对器物胎体残缺损坏部分进行合理的修补；三髹，即髹漆，对器物脱漆部分和胎补部分进行髹漆；四绘，即彩绘，有描绘、描金、戗金等多

种方法。